如果要想全面了解陕西文化,了解民俗当然必不可少。陕西的民俗可说是不胜枚举,特别是“陕西八大怪”。可昨日,不少读者打来热线电话,提出了陕西之“怪”的问题。“到底是八大怪,还是十大怪?”
八大怪和十大怪并存
先来说说大家熟悉的“八大怪”。面条像裤带:一根面宽可
达二三寸,长度则在1米上下,厚度与硬币差不多;碗盆难分开:陕西人吃饭,喜欢用直径近1尺的白瓷青花大碗,本地人称为“老碗”。这种碗比小盆还大,所以往往碗盆难分;帕帕头上戴:在关中农村经常能看到一些戴白羊肚毛巾的老汉及头上戴着(顶着)一块黑色或白色帕帕(手帕)的老年妇女;唱戏吼起来:唱戏指秦腔,其特点是高昂激越,强烈急促,尤其是花脸的演唱,更是扯开嗓子大声吼;辣子是道菜:陕西“油泼辣子”是一道正经八百的菜肴;锅盔像锅盖:做锅盔面要和得很硬,要借用木杠来压揉,然后放在直径2尺以上的大锅中慢慢烤制而成;房子半边盖:一般的房子房顶为人字形,可是陕西的房子却是人字的一撇。据说因为陕西干旱少雨,所以这一边盖的房子能让雨水全部流到自家田地里;不坐蹲起来:关中的男子们一日三餐喜欢蹲在一起开“老碗会”。
而所谓的十大怪,和八大怪相比则是增加了:姑娘不对外:据说关中地区土地肥沃,所以极少有人为生存而奔波于他乡异地,久而久之就连姑娘也不远嫁他乡;睡觉枕石块:陕西人不喜欢柔软的枕头,而选择木制的枕头和石制的枕头,这是和陕西人憨直的秉性分不开的。
关注陕西民俗文化是我们的责任
“八大怪和十大怪的说法,到底哪种说法最准确?”70岁的孙师傅问。为了找到答案,记者采访了陕西省文化厅副厅长刘宽忍。他表示,其实没必要追究哪个正确,无论八大怪还是十大怪,都很难概括陕西民俗。“八大怪的称法及内容,只是陕西人约定俗成的。随着人们生活方式改变,十怪只是对八怪的补充,将来甚至会出现百怪。”刘宽忍说,无论哪种称法,都很好地宣传了陕西民俗,大家也能很好了解陕西文化。
当然对于用“怪”概括民俗,刘宽忍认为,陕西人性格豪爽,生活习惯与众不同,产生了浓郁乡土气息的风俗。“我觉得‘怪’的提法并不好,很可能使外地人认为,陕西这个地方到处都是怪,很可能会产生误解,这种说法该换换了。”

